谁杀了潘巾莲（潘金莲谁杀的）
↓百度网盘↓
百度云链接：https://pan.baidu.com/s/llNLmtY2421wk0C1nL3roH6UAke
↑百度网盘↑
谁杀了潘巾莲
根据《水浒传》中的描述，潘金莲是被小叔子武松杀死的。其实潘金莲这个结局也是能够料到的，毕竟在《水浒传》中，潘金莲的存在只是为了推动剧情，也就是武松为什么会上梁山的其中的原因。
潘金莲的命可以说并不是很好，虽然长得貌美如花，身材也好，但是家境却不好，卖身葬父遇到了买炊饼的武大郎。而武大郎这个人，还是一个侏儒，单单是看外形，和潘金莲其实是天差地别的。
武大郎买了潘金莲，就和潘金莲成为了夫妻，而因为潘金莲和武大郎没有感情基础，再加上武大郎为人刻板无趣，所以导致本来就不是特别正经的潘金莲，有了后来毒害武大郎的事情。
从一根棍子砸到西门庆，属于潘金莲的苦难就开始了，而武松为了给哥哥武大郎报仇，手刃了仇人，不管是潘金莲还是西门庆都为自己的行为付出了生命。
《谁杀了潘巾莲2》免费在线观看完整版高清,求百度网盘资源
《谁杀了潘巾莲2》百度网盘高清资源免费在线观看：
链接:
?pwd=mdmt 提取码: mdmt
《谁杀了潘巾莲2》
导演: 凌学松
编剧: 凌学松
主演: 季子渊、简佳琳、艺心、汤家宽、徐锦明、燕红兵、宋锐贤、胡凯莉、许颖鹏
类型: 剧情、喜剧、悬疑、古装
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2016-08-10(中国大陆)
片长: 65分钟
又名: 谁杀了潘巾莲2白衣神探
三年前，秦公子因一桩离奇凶案眼睛失明，得到郓哥的解救后，后与郓哥摆摊算卦为生，潜伏于表面平静的清河县。三年后，清河县再次发生离奇凶案，疑点重重。高深莫测的秦公子、憨厚愚笨的郓哥、美艳聪明的潘石玉、猥琐自以为事的张安各自收集着案件疑点。郓哥与秦公子这对“神探二人组”在跟踪案情时，笑料百出。县上接二连三的命案，秦公子一层层解开案件背后的秘密。扑朔迷离的案件慢慢变得清晰，但结局却出乎人们意料......
潘金莲是怎么死亡的?
潘金莲是被武松杀死的。
1、《水浒传》中潘金莲因为不喜欢武大郎而与西门庆有染，不巧被武大郎知道，在捉奸的时候被西门庆踢伤。为了摆脱这段婚姻，潘金莲趁武大郎生病之际毒死了他。为了给哥哥报仇，愤怒的武松随即一刀砍死了潘金莲。
2、《金梅瓶》中武松杀害潘金莲的手法可谓是残忍。武松先是用香灰堵住了潘金莲的嘴巴不让她叫喊，再劈了她的头倒在地上，潘金莲挣扎中都把发饰给弄掉了。为了不让潘金莲挣扎，武松又拿靴子踢她的腋下，并在她胸口剜了一刀，把内脏都挖出来了，祭奠武大郎，还把她的头给砍了，陈尸街头。
谁杀了潘巾莲电影中潘金莲是咋死的
她死之前出现多次镜头，她躺在沙发上等待，喝牛奶，反复的看西门清出版的清末名妓的书从而想更多的了解西门清对名妓痴迷的内心，之前法庭上提供证据说她精神有问题时候，她情绪激动，应该是精神真的出现了问题，加上两个男人一有负面情绪就想到是她的错，对她的真心关爱少之又少，所以她应该是自杀的。或者是被吴大狼和西门清冷落间接的折磨精神失常自杀而死。而本片主题是阐述因果报应的，结尾时候，西门清接到了他西门清心肺衰竭的病危通知书。潘巾莲最后的自杀死也是因果报应。因为她以前开”美容店”实际上那对坐台的姐妹是未成年。她也做缺德的事情了。最后补一句，扮演坐台姐妹的姐姐好漂亮比女主角养眼。尤其吴大狼往美容院看那一眼，里面出现在沙发上的那个镜头。
谁杀了潘巾莲里潘巾莲到底是谁杀的
电影《谁杀了潘巾莲》里潘巾莲并没有明示是谁杀的，结局是一个开放性结局。
剧情简介：一个偶然的早晨与邂逅，潘巾莲与吴大狼有了一次古怪的性情际遇。因为习惯于手机录音，潘巾莲与吴大狼录下的声音被西门清发现。
一切便成了丈夫西门清将吴大狼告上法庭的把柄。而潘巾莲的当庭反供与她不得不发生的私生活及其嗜好，推翻了西门清的强奸诉求。而事后潘巾莲落得满身百孔千疮。老公拿走了她所有的钱。迫于罚款和生存压力，她只得求助吴大狼。
然又因一张借条，强行将她与西门清的婚姻终结。吴大狼虽然娶了她，可是风流成性的秉性依然不改。西门清凭借她的财力开起了茶馆，而且在茶馆里贴满了自古以来的各式妓女图。
当潘巾莲造访西门清的茶馆之后，潘巾莲作为最后一名妓女的画相进入其中，并引起了茶馆的生意空前火爆。然而，当吴大狼感觉有什么不对时，他来到潘巾莲屋里，见她已经死了多时。
越美的东西，总是在这个世界上被重复地毁灭。吴大狼回到古代，在潘金莲喊着“大郎、大郎”的回音中喑然落幕。
扩展资料
本片原著及首席编剧杜鸿在看了影片之后说，“一个民族和一个人的性格，不是一朝一夕能改变的。它会延续几千年。现代人与古代人的性格、爱好和取向基本是一样的。所以人性的优长与弱点植埋在民族的精神内核里面，往往很难改变。
包括人们的爱情趣味。比如古人楚王的好细腰，到了现在人们依然以细腰为美。比如宋玉的东家之子，依然是现在影视演员的大众标准。所以，培育与构筑一个国家的民族精神和尊重非常重要，特别是民族精神的男女平等和法制意识的根植和培养。以此，来引导人性走向真善美。”
参考资料来源：百度百科-谁杀了潘巾莲
潘金莲是谁害死的？
因为害怕小叔子武松回来后报复，便害死了自己名义上的丈夫武大郎，因为当时的人们不能容忍她的出轨，就争相揭发她，让武松知道了真相，最后她还是死在了武松的刀下。因为这件事具有的特殊性引起了人们浓厚的兴趣，所以潘金莲就成了中国一位家喻户晓的人物！ 因为一次偷情事件，而搭进去三条人命，外带一位顶天立地英雄的充军发配，的确是具备了引起人们兴趣的足够条件！ 一件事情的发生不论大小，一定和当时的环境有关连，也可以说在很多的时候，是周围所存在的环境催生了某一件事情的产生！可以说环境和它所催生出来的事件，是一种因果关系。潘金莲这件事也不例外，是潘金莲所处的环境成就了她的“千古传奇”！ 在原始社会中，人们过的是群婚群居的生活，一切生活用品都是大家的，人对人的制约意识也相当地淡薄，不会有“这个女人是我的！别的男人碰了她就是对我的侮辱”这样的意识，也不会有“那个男人是他的，你同那个男人上了床，就是第三者！”这样的概念！ 所以在那样的环境下，就根本没有“婚外情”这一说，如果潘金莲事件发生在那个时候，就没有武大郎手提菜刀去维护自己所谓的男人尊严的行动！武松也不会有“杀了这个淫妇是合情合理的”这样的念头！潘金莲就不用因为害怕而杀了武大郎。 潘金莲是因害怕才杀人的！她害谁的怕？她害社会舆论的怕，害武松的怕！因为在当时的环境下，“淫妇”是要被处以死刑的！被砍头、被沉谭，都有可能。谋杀武大郎只是潘金莲害怕自己被杀，而做出的一种奋力抗争罢了！ 社会“文明”了，“进步”了，而人们的心胸却变得越来越狭小，狭小得连一点芝麻绿豆的事都不能容忍。原始社会的人们“落后”、”愚昧”，但他们那时候没有因为一次性行为就杀死三个人的意识存在！到底是我们应该继续潘金莲的悲剧，还是回归到原始社会时，人们所具有的博大胸怀？我想每个人都有自己的答案！ 潘金莲的悲剧是人压迫人造成的！是女人对男人施加给她们的无情摧残而做出的一种反抗。当历史发展到潘金莲所处的时代，已经是男人是“人上人”，女人“不是人”的一种生存状态！男人要成为“人上人”，就必须有女人“不是人”来作为衬托，必须有女人来失去自己的权利和自由来衬托男人们的“伟大”！假如女人失去自己的权利，能换来男人们真正的伟大倒也算值得，但当男人们的伟大要靠欺压和限制女人来实现时，这种伟大就是一种病态的伟大，是一种自欺欺人的伟大！是一种意淫中的伟大！这种男人只能是一种炕头上的“大丈夫”！ 但在潘金莲所生活的时代，这种“大丈夫”已经成为一种时尚！潘金莲的丈夫武大郎是一个每个男人都可以欺负他的角色，但听说自己的老婆偷汉子时，他意淫中的大丈夫心态一下子被唤醒了，便手提菜刀想做一会真正的“大丈夫”，结果还是做了一回不成功的“伟大男人”。不管男人是不是伟大，但女人的付出是注定了的，是当时被“独尊”的那种思想牵制了整个社会的意识走向！ 曾几何时，中国的男人是多么虚伪地伟大过，自己不争气亡了国家，就说是“红颜祸水”造成的！自己的时运不济，就说自己的老婆是一个“埽树星”！在外面受了气，回家后还有一个“小贱人”供自己撒气！敢打老婆骂老婆成为衡量一个男人是不是“大丈夫”的一个标准！在这样的状态下，女人被男人欺压地变了形、走了样，社会也失去了“天理”！ 潘金莲所处的时代，能给予她什么样的权利和自由供她使用呢？潘金莲嫁给武大郎之前是一个使唤丫头，可以说是没有人身自由的；假如她能自己选择终身伴侣，她是绝不会嫁给“三寸丁”武大郎的，可见她也是没有婚姻自由的！在那个社会中，让女人来失去人身自由和婚姻自由来衬托男人的伟大，已经是一种社会的共识！一群拳大胳膊粗的男人，想尽办法来欺负身单力薄的女人，这样的男人真是太“伟大”、太“大丈夫”了！ 潘金莲嫁给了武大郎，可以说是一桩荒唐之极的婚姻，当时的人们在叹息了一声“一块好羊肉落到狗嘴里”后，接下来的行为不是再给潘金莲的命运做一个合理的安排，而是拼命地在维持潘金莲和武大郎的关系，武松和当时的人们都有这样的意识存在，因为这样做符合当时的“礼”！潘金莲后来的出轨是违背了当时的“礼”，所以被杀后不仅得不到人们的同情，还要背一个千古骂名！这就是“礼”的阴毒之处，泯灭了人性，还在说自己是在“替天行道”，还在给自己找一个冠冕堂皇的借口，这就是儒教最下流之处！ 看武松杀潘金莲时的手法，哪里是在杀人，简直就是在“杀猪”！先剥去衣服，后掏出五脏六腑，再砍去脑袋，杀猪的人杀猪时都是这种杀法！因为在中国男人的意识中，女人早已不是人了，杀她们时也不再用杀人的手法！可见女人“不是人”的意识已经融入到武松的血液之中！ 不平凡的事是由不平凡的人做出的，不平凡的潘金莲做出了不平凡的事！我之所以说潘金莲不平凡，是她身上有许多的闪光点！潘金莲做了十几年的使女，但在她的身上找不出一点的奴才意识，完全是一个泼辣敢当的“女丈夫”形象，让打虎英雄武松也相形见拙； 潘金莲之所以嫁给武大郎，是因为她拒绝了她原来的主人对她的非份要求，遭到的报复和愚弄！可见潘金莲不是那种随便的女人，不是那种见了钱一切都可以“出售'的女人！她追求的是一种男女之间的“真爱”，这样的爱才是人生而就有的“天理”； 西门庆有钱，潘金莲再同西门庆相处之中，并没有向西门庆索要财物，应该说潘金莲比王婆更有向西门庆要钱要物的权利和条件，但她没有这样做，可见她并不是个“妓女型”的女人，这样的女人会让如今许多的女子也望尘莫及； 潘金莲杀武大郎是出于本能的抗争，这种反抗是每个人都具有的，如今的死刑犯都要带手铐脚镣就是个证明！政权下的男人在生死关头的拼死一搏，不是都让人理解了吗？人们为什么不能理解潘金莲呢？可能是因为“女人不是人”的意识在作怪吧！？一个有着“不是人”地位的女人敢杀人，才是人们不能容忍她的根本所在吧！ 人类穿上了衣服，便知道了害羞；人类的自私意识得到膨胀，便把自己的另一半也作为商品出售；人类有了自己的一些浅薄的想法，就想用这些浅薄的想法来代替天理；所以一个敢于展现真实自己的潘金莲，就成了一个“人人可以得而诛之”的淫妇；难道这就是人类所制造的“文明”？人类的文明就是在攀比谁的心胸更窄小，谁就更“文明”吗？这样的文明是要被那些原始社会的“野蛮人”所不齿的！这样的文明真的是在进步吗？靠压迫女人而彰显“伟大”的男人真的伟大吗？ 真正伟大的男人是在同险恶的环境抗争中显现出来的，是在抗击外来邪恶势力中表现出来的，是在以自己博大而宽广的胸怀容纳万物中凸显出来的，而不是靠肆意欺压自己的女人中“发挥”出来的！ 男女之间的关系是相辅相成的，当女人的柔性受到限制和欺压时，男人的刚性也必然受损！当女人处在“不是人”的地位时，男人的状态也不会好到哪里去！只有相辅相成的男女关系才是人间正道！ 当儒教在肆意欺负女人时，它自己也变得精神不正常了！潘金莲只是千万个女人中的一个牺牲品！
