所多玛的罪恶（所多玛的罪恶是真的吗?）
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所多玛的罪恶是什么？
《索多玛的罪恶》是由约瑟夫·W·萨诺导演的一部剧情电影，Morris Kaplan、Marianne Prevost等主演。
《索多玛的罪恶》讲述一个欲望和迷恋色情故事，一个雄心勃勃的摄影师，以他的性爱和感性来操纵女人们。
剧情介绍
令人震惊的，感性的和戏剧性的，这个 1968年的戏剧感是之一乔萨尔诺的最引人注目的电影 - 一个欲望和迷恋色情故事，一个雄心勃勃的摄影师，他的性爱和感性来操纵女人们之间，亨宁是以时尚色情摄影师，驱动他的摄影艺术辉煌愿景。他感到鼓舞的是一个文学代理制作色情裸体和工作量，创造了与他最喜爱的形态，编造的完美布局。一切似乎顺利，直到神秘的乔伊斯; 黑暗和感性，乔伊斯扮演摄影师的自我游戏，驾驭亨宁和莱斯利之间的一个楔子，勾引他的其他类型之一。由他自己的野心所蒙蔽，亨宁乔伊斯是编织的毁灭性的网页，终而无法达成欲求心愿，成就被销毁无存。
请教上帝和亚伯拉罕定下协议的故事
神要毁灭所多玛和蛾摩拉
20 耶和华说：“控告所多玛和蛾摩拉的声音甚大，他们的罪恶极重。
21 我现在要下去，看看他们所行的，是不是全像那声闻于我的控告；如果不是，我也会知道的。”
亚伯拉罕为所多玛祈求
22 其中二人从那里动身，向所多玛走去，亚伯拉罕却仍然站在耶和华面前。
23 亚伯拉罕上前说：“你真的要把义人和恶人一同除灭吗？
24 假如城中有五十个义人，你还真的要除灭那地方，不为城里的五十个义人而赦免那地方吗？
25 你绝不会作这样的事：把义人与恶人一同杀死，把义人和恶人一样看待，你绝不会这样！审判全地的主，岂可不行公义吗？”
26 耶和华说：“我若在所多玛城中找到五十个义人，我就因他们的缘故，赦免那地方所有的人。”
27 亚伯拉罕回答，说：“我虽然是灰尘，还大胆地对我主说话。
28 假如这五十个义人中缺少了五个，你会因为缺少了五个就毁灭全城吗？”他说：“我若在那里找到四十五个，我也不会毁灭那城。”
29 亚伯拉罕再问他说：“假如在那里找到四十个呢？”他回答：“我因这四十个的缘故，也不这样作。”
30 亚伯拉罕说：“请我主不要动怒，容我再问：‘假如在那里找到三十个呢？’”他回答：“我若在那里找到三十个，也不这样作。”
31 亚伯拉罕说：“我再大胆地对我主说，假如在那里找到二十个呢？”他回答：“我因这二十个的缘故，也不毁灭那城。”
32 亚伯拉罕说：“请我主不要动怒，容我问这最后的一次，假如在那里找到十个呢？”他回答：“我因这十个的缘故，也不毁灭那城。”
33 耶和华与亚伯拉罕说完了话，就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
罗得接待两位天使
1 黄昏的时候，那两位天使到了所多玛，当时罗得正坐在所多玛的城门口。罗得一看见他们，就起来迎接他们，俯伏在地，
2 说：“我主啊，请你们到仆人的家里住一夜，洗洗你们的脚，清早起来再赶路。”他们回答：“不，我们要在街上过夜。”
3 但由于罗得再三的请求，他们才肯跟他回去，进了他的家。罗得为他们预备了筵席，烤了无酵饼，他们就吃了。
所多玛的罪恶
4 他们还没有躺下睡觉，那城里的人，就是所多玛的男人，无论是年轻的或是年老的，都从各处来围住罗得的房子。
5 他们呼唤罗得，对他说：“今晚到你这里来的人在哪里？把他们带出来，我们要与他们同房。”
6 罗得出来，随手把门关上，到门口众人那里，
7 说：“我的弟兄们，请不要作恶。
8 看哪，我有两个女儿，是还没有和男人同房的，让我把她们带出来，你们高兴怎样待她们，就怎样行吧！只是这两个人，因为他们是到舍下来的，你们不可向他们作什么。”
9 众人却说：“滚开！”又说：“一个来这里寄居的人，竟作起审判官来；现在我们要害你，比害他们还要厉害。”众人就向罗得极力拥挤，他们冲前要打破房门。
10 那两个人却伸出手来，把罗得拉进屋里去，并把门关上。
11 然后击打那些门外的人，使他们无论老少，都眼目昏眩，以致找不到门口。
12 那二人对罗得说：“你这里还有什么人没有？无论是女婿、儿女，或是城中所有属你的人，都要把他们从这地方带走。
13 我们快要毁灭这地方了，因为控告他们的声音在耶和华面前实在很大，所以耶和华派我们来毁灭这地方。”
14 于是罗得出去，告诉娶了他女儿的女婿说：“你们起来离开这地方；因为耶和华就要毁灭这城。”但是他的女婿以为他在开玩笑。
天使救罗得离开所多玛
15 天快亮的时候，两位天使催促罗得说：“起来，带你的妻子，和你这里的两个女儿出去，免得你因这城的罪孽被除灭。”
16 罗得还在犹豫不决的时候，二人因为耶和华宽容罗得，就拉着罗得的手，和他妻子的手，以及他两个女儿的手，把他们带出来，安置在城外。
17 二人把他们带出来以后，其中一位说：“逃命吧，不要回头看，也不可留在这片平原上，要逃到山上去，免得你被除灭。”
18 罗得对他们说：“我主啊！请不要这样。
19 看哪，你仆人既然在你眼前蒙恩，你又向我大施慈爱，救活我的性命；可是我还逃不到山上，恐怕这灾祸就追上了我，我就死了。
20 看哪，这座城很近，可以逃到那里，那只是一座小城，请让我逃到那里去。那不是一座小城吗？这样我就可以活命了。”
21 有一位天使对他说：“这事我也答应你，你所说的这城，我必不倾覆。
22 你赶快逃到那里去，因为你还没有到达那里，我就不能作什么。”因此那城名叫琐珥。
所多玛与蛾摩拉被倾覆
23 罗得到达琐珥的时候，太阳已经从地面升上来了。
24 当时，耶和华就使硫磺与火，从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉；
25 把那些城和全平原，以及城中所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。
26 罗得的妻子向后一望，就变成了盐柱。
27 亚伯拉罕清早起来，到他从前站在耶和华面前的地方，
28 向所多玛和蛾摩拉，以及平原全地观望。不料，看见那地有烟上升，好像烧窑的烟一样。
29 神毁灭那平原上的众城，倾覆罗得所住过的众城的时候， 神记念亚伯拉罕，把罗得从倾覆中救出来。
为什么索多玛城称为罪恶之城，以及世界末日的来源？
这个说法是来自于圣经里的著名故事，索多玛城内居民都沉迷男色，并且不以为耻，只要有外来的男子进入城中，便会被他们拉入深渊，可以说全员恶人。这就让上帝看不下去了，所以就派了两位天使去摧毁这个城市。
上帝要毁灭你，必先让你疯狂。索多玛城也是如此，他们的罪恶之一就是好男色，并且乱伦，这完全违背了上帝造世的意愿，所以要毁灭了它。
他并不是没有给居民机会，当时亚拉伯罕向上帝求情，上帝说，如果你能在这座城市里找出十个道德高尚的好人，我就不毁灭这座城市。两位天使就下凡来找好人，可是当地居民死到临头了脑子里还是淫秽之事，看到两个天使相貌周正便想拉他们下水，城中唯一的好人罗德救了他们。
罗德救下这两位天使之后，当地居民并没有就此罢休，反而要罗德交人，罗德自愿献出自家的两个花季女儿给他们，但是他们不感兴趣，一定要那两位天使。天使们看这场面，也明白这城中居民已经无药可救，估计找不出好人了。
就跟罗德说，你们一家人往山上逃跑吧，切记不要回头看，然而他老婆还是回头看了，就变成了盐柱。而索多玛城就在漫天的火光中毁灭，这也是世界末日的景象，所以被称为世界末日的来源。
这么看来，罗德算是好人吗？也并不是，他愿意把自己的女儿献给暴徒，这也就说明他已经被这座城市影响，不把女性当人。索多玛城还有一个主要的罪行就是傲慢和恃强凌弱，有了钱就是大爷，所以整座城里都没有善良可言，好人们要不被欺负到死，要不就是同流合污，基于这个理由，上帝也能心安理得灭了这座毫无道德底线的城市。
请求翻译。
The sin of Sodom has not been washed away. O Lord my Merciful God, show me the light.
有问题再问。
楼下那位映月琉沙老师，您的翻译有几个地方探讨一下：
Sodom是圣经里的人名，索多玛的罪恶不能直接说Sodom sin。
cleanse这个词主要的意思是彻底清洁（某物，尤指皮肤），使（某物，尤指皮肤）清洁，是字面意义上的清洁，用于清洗罪恶这个搭配不合适。它也能和罪恶搭配，但意思是“free (someone) from sin or guilt”，也就是说所跟的宾语因该是人，而不是sin. 这句话只能说成Sodom shall not be cleansed from sin.
我的主怎么能用主格I merciful Lord呢。必须是所有格My啊。
上帝会因一个人而迁怒一个教会吗
创世纪18章说，所多玛的罪恶使得上帝要毁灭它。亚伯拉罕为所多玛向上帝祈求：【假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？ 将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？”耶和华说：“我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人”（创18:24-26 ）】。亚伯拉罕共有五次向上帝祈求，第五次上帝说【为这十个的缘故，我也不毁灭那城（创18:32）】。
因为上帝就是爱，所以上帝绝不会因一个人而迁怒一个教会。
