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(5)着重提出只要尽了自己的主观尽量尽量，即使不可以以达到目的，也可以“无讥”“无悔”。

“SIFF狂想曲”是2019年上海国际电影节最先创造的全新单元。这个单元不止遴选了来自世界各地的音乐主题电影，还以经典老片向出色音乐人致敬。一经推出即引发乐迷的强烈共鸣。2020年的“SIFF狂想曲”在这个基础上做了升级，把选片范围从音乐扩展到了电影、舞蹈、绘画、诗歌等多个艺术类别，受到了更多热烈地爱艺术的观众青眼。讲话时的这一年上海国际电影节的“SIFF狂想曲”延长下去了2020年的风格，接着扩大“狂想曲”的艺术朋友圈，向观众呈献更为精彩的艺术大餐。

这时刻的我烧水饮茶，对月几何，想必你也怀就着杯中之茶，抚秦筝而奏西音吧。

《川流不“熄”》是导演冯钶予自编自导的第1个作品，主要讲述了一位爷爷和他的孙子儿因加入战友葬礼而踏上了一段奇幻的旅程。故事中展现了亲情和家庭的重要性，并让人深刻深刻深思和回味。影片由胡昌霖，杨新鸣领衔主演，代乐乐，杨童舒，涂松岩，巩峥联合演出饰演何赛飞，林永健尤其演出，并将于五月二十六号全国放映.

显然，这段话的主旨是“或之使，莫之为，未免于物，而终以为过”，但是，其后半段通过“言”的问题（即“言”可以及“物”而不可以以及“道”）却引申并加大深度了之前的论证。我们不妨辩论一下子“没有尽头无止，言之无也，与物同理；或使莫为，言之本也，与物终始”这句话。我们把前半句与之前的“吾观之本，其往没有尽头；吾求之末，其来无止”联系起来看。胡文英说，这处的本、末指道、物，可以说高见。“道无终始，物有死生”，道在时间和空间上皆是无限的，因而是不可以形、不可以见的，而物却是生灭变化、有形有象的。但是，这种被称为“无”（“没有尽头无止”）的道并非游离于物，故曰：“与物同理。”我们联系后面的“道物之极，言默不绝对可以载”来推敲后半句。据成玄英，“言之本”即言之始，也就是说“或使”“莫为”两说欲以此推求万物之“始”（原因或始基），“夫有始则有终，有始有终，则离道而泥于物，故曰‘与物终始’”[35]。这么看来，“或使”“莫为”之不充足取，根本原因在于其拘泥于“物”而愚昧于“道”：或谓“冥冥之中有物以司之”（或使），或谓“冥冥之中无所主”（莫为），实际上是割裂道物，使之分离。这两种看法“皆免不行于物”[36]，所以堕于两边，诚所说的“在物一曲，夫胡为于大方？”